Antara Istikharah, Mimpi dan Gerak Hati

Kes 1

Seorang lelaki telah melakukan istikharah setelah dia minat kepada seorang perempuan, Tiga hari selepas istikharah, dia bermimpi melihat wanita itu, tersenyum simpul ke arahnya. Bila diceritakan mimpi itu pada keluarganya, ada yang menganggap bahawa itu bukan hasil istikharahnya, tapi disebabkan dia terlalu berkenan kepada wanita tadi hingga terbawa dalam mimpi

Kes 2

Seorang lelaki yang tidak pernah melihat wanita yang ingin dipadankan untuknya juga tidak pernah berkenalan dengannya kemudian dia istikharah. Selang beberapa hari, dia berasa hambar dengan wanita tersebut . Bila dinyatakan kepada ahli keluarga, ada yang menyatakan bahawa istikharah kurang tepat sebab belum kenal sedikit pun wanita tadi, dah buat istikharah

Kes 3

Seorang lelaki selalu berdoa apa sahaja dalam urusan hidupnya, semoga Allah memberi ilham kepadanya dan menjaganya dari kesilapan besar yang boleh menjatuhkan maruahnya, oleh itu dia akan buat apa sahaja keputusan atau tindakan berdasarkan gerak hati. Jika hatinya tenang terhadap sesuatu perkara maka itulah yang akan dilakukannya

‏

Masalah Istikharah

1. Hadis-hadis berkenaan Istikharah


عن ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏ ‏قال ‏
كان رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يعلمنا ‏ ‏ الاستخارة كما يعلمنا السورة من القرآن يقول ‏ ‏إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم إني أستخيرك بعلمك وأستقدرك بقدرتك وأسألك من فضلك العظيم فإنك تقدر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم وأنت علام الغيوب اللهم إن كنت تعلم هذا الأمر ‏ ‏فيسميه ما كان من شيء خيرا لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري أو خيرا لي في عاجل أمري وآجله فاقدره لي ويسره لي وبارك لي فيه وإن كنت تعلم يقول مثل ما قال في المرة الأولى وإن كان شرا لي فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيثما كان ثم رضني به ‏

Maksudnya : Dari jabir Bin Abdullah ra katanya: Adalah nabi saw mengajar kami untuk beristikharah dalm semua perkara sebagaimana baginda mengajar kami surah yang ada dalam Al Quran, baginda bersabda : Apabila salah seorang dari kamu berhasrat untuk melkukan sesuatu perkara mak hendaklah dia solat dua rakaat yang bukan fardhu seraya berdoa (selepas salam):

ليقل اللهم إني أستخيرك بعلمك وأستقدرك بقدرتك وأسألك من فضلك العظيم فإنك تقدر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم وأنت علام الغيوب اللهم إن كنت تعلم هذا الأمر ‏ ‏فيسميه ما كان من شيء خيرا لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري أو خيرا لي في عاجل أمري وآجله فاقدره لي ويسره لي وبارك لي فيه وإن كنت تعلم يقول مثل ما قال في المرة الأولى وإن كان شرا لي فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيثما كان ثم رضني به ‏


‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي بكر الصديق ‏
أن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏كان إذا أراد أمرا قال ‏ ‏اللهم ‏ ‏ خر لي ‏ ‏ واختر لي ‏

Maksudnya : Dari Aisyah ra meriwayatkan dari Abu Bakr assiddiq bahawa nabi saw apabila hendak melakukan sesuatu perkara, baginda berdoa : Ya Allah berilah kebaikan padaku dan pilihlah untuk ku

عن ‏ ‏جابر ‏ ‏قال ‏
قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إذا استشار أحدكم أخاه فليشر عليه ‏

Maksudnya: Dari Jabir ra katanya Nabi SAW bersabda : Apabila salah seorang dari kamu meminta nasihat dari salah seorang saudaranya hendaklah (saudara tadi) memberi nasihat (pandangan)


2. Beberapa Salah Faham Dalam Konsep Istikharah

Pertama:

Kebanyakan kita beranggapan bahawa solat Istikharah hanya dilakukan tatkala teragak-agak dalam memilih antara dua perkara. Sebenarnya ini kurang tepat kerana nabi Saw menyatakan dalam hadis:

: (( إذا همّ أحدكم بالأمر((.

Perkataan yang Nabi saw yang digunakan ialah " هم" yang bermaksud hasrat, dan bukannya " تردد" ( teragak-agak). Perkataan " همّ" adalah tahap sebelum " عزم"(keinginan kuat)

Apabila mana-mana individu yang ingin melakukan sesuatu pekerjaan, yang mana dia tiada pilihan lain, ini bermakna dia telah berhasrat (همّ) untuk melakukan perkara tersebut, dengan itu bolehlah dia beristikharah kemudian laksanakanlah perkara tadi. Begitulah sebaliknya, jika dia ingin meninggalkan sesuatu perkara yang tiada pilihan untuknya, maka beristikharahlah dahulu kemudian tinggalkan perkara tersebut

Walau bagaimanapun jika individu mempunyai pelbagai pilihan yang dia tidak mampu membuat keputusan, terlebih dahulu dia meminta pandangan yang layak memberi nasihat, kemudian pilihlah salah satu perkara tersebut dan berisitikharah pada satu pilihan tadi.

Kedua :

Ramai antara kita beranggapan bahawa istikhara hanya dilakukan pada perkara tertentu sahaj contohnya dalam bab nikah kahwin, musafir atau perkara yang 'grand', sedangkan dalam Islam, Istikharah ini dilakukan pada semua perkara, kecil atau besar. Berdasarkan sabda Nabi SAW :


(( كان يعلّمنا الاستخارة في الأمور كلّها((

Maksudnya : adalah dia (Nabi saw) mengajar kami beristikharah dalam semua perkara ( riwayat Tirmizi)

Ketiga :

Ramai beranggapan bahawa solat istikharah perlu dilakukan dua rakaat secara khusus.Ini juga kurang tepat kerana bersumberkan hadis Nabi saw :



(( فليركع ركعتين من غير الفريضة.((

Maksudnya : maka hendaklah dia tunaikan dua rakaat yang bukan fardhu

Penggunaan perkataan "من غير الفريضة"( yang bukan fardhu) mengambarkan makna umum merangkumi semua solat sunat hatta solat tahiyat masjid. Ini bermakna, jika sesorang melakukan solat sunat tahiyat masjid misalnya, selepas salam dia berdoa dengan doa istikharah yang diajar nabi SAW, maka dia telah dianggap beristikharah kepada Allah

Keempat :

Ada yang beranggapan bahawa, perlu ada ketenangan terhadap sesuatu perkara setelah beristikharah, bagi membolehkannya melakukan perkara tersebut. Ini juga kurang tepat kerana makna asal istikharah ialah pohon kebaikan dari Allah. Ia juga merupakan salah satu konsep tawakal kepadaNYA sekalipun seseorang itu rasa kurang suka terhadap perkara yang hendak dilakukan

Sila perhatikan kepada firmanAllah SWT:

(( وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئاً وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ)) (البقرة:216)

Maksudnya: dan boleh jadi kamu tidak suka sesuatu perakara sedangkan ia baik bagimu dan boleh jadi kamu sukakan sesuatu perkara sedangkan ia tidakelok untuk kamu, dan Allah tahu sedangkan kamu tidak mengetahuinya

Salah tanggapan inilah yang menyebabkan ramai mereka di luar sana berkali-kali melakukan istikharah, namun masih teragak-agak untuk membuat keputusan kerana katanya belum tenang hati terhadap perkara tersebut

Kemungkinan ada dikalangan kita yang dapat punyai naluri membuat keputusan, ada yang tidak, oleh itu lakukanlah salah satu perkara, walau pun tidak ada gerak hati terhadap mana-mana perkara kerana sebenarnya Allah akan mudahkan apa sahaja pilihannya

Kelima :

Ada yang beranggapan bahawa perlunya ada mimpi setelah melakukan istikharah, lalu banyak kerja yang tertangguh dek menanti mimpi (atau ilham menurut pandangannya). Apa yang perlu dilakukan olehnya ialah lakukan perkara yang perlu disegerakan setelah beristikharah. Sekiranya dia diberi mimpi baik, itulah "nur" yang dilimpahkan oleh Allah SWT terhadapnya,jika tiada mimpi maka tidak sepatutnya dia menanti sekian lama mimpi itu datang.

Hakikatnya Ilmu Kita Milik Yang Maha Mengetahui...

Dalam asmaul husna Allah SWT disebut sebagai Al ‘Alim (Yang Maha Mengetahui).

Bahawasanya ilmu Allah SWT tidak terbatas. Dia mengetahui apa saja yang ada di langit dan di bumi, yang dahulu, sekarang ataupun masa depan, baik yang ghaib mahupun yang nyata:

“Apakah kamu tidak mengetahui bahawa sesungguhnya Allah mengetahui apa saja yang ada di langit dan di bumi..”(Al Hajj:70)

“Dialah Allah, Yang tiada Tuhan selain Dia. Yang mengetahui yang ghaib dan yang nyata. Dialah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang” (Al Hasyr:22)

Tidak ada satupun yang tersembunyi bagi Allah SWT. Sebutir biji di dalam gelap gulita bumi yang berlapis tetap diketahui Allah SWT:

“Di sisi-Nya segala anak kunci yang ghaib, tiadalah yang mengetahui kecuali Dia sendiri. Dia mengetahui apa-apa yang ada di daratan dan di lautan. Tiada gugur sehelai daun kayu pun, melainkan Dia mengetahuinya, dan tiada sebuah biji dalam gelap gulita bumi dan tiada pula benda yang basah dan yang kering, melainkan semuanya dalam Kitab yang terang” (Al An’am:59)


Ilmu Allah SWT maha luas, tidak terjangkau dan tak terbayangkan oleh akal fikiran, tiada terbatas. Dia mengetahui apa yang telah berlaku, dan yang akan terjadi serta yang mengaturnya. Manusia, malaikat, dan makhluk manapun tidak akan mampu menyelami lautan ilmu Allah SWT. Bahkan untuk mengetahui ciptaan Allah saja manusia tidak akan mampu. Dalam tubuh manusia tidak semuanya terjangkau oleh kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi. Semakin didalami semakin jauh pula yang harus dijangkau, semakin banyak misteri yang harus dipecahkan, seperti jaringan kerja otak manusia masih merupakan hal yang teramat rumit untuk dikaji. Belum lagi tentang astronomi, berapa banyak bintang, galaksi di langit, berapa jauhnya, bagaimana cara mencapainya, proses terjadinya, apakah ada penghuninya, dan sebagainya. Jika kita menatap ke luar angkasa betapa kecil bumi ini bagaikan debu bahkan lebih kecil dari itu. Andaikan saja ada manusia yang menguasai planet bumi sebagai milik peribadinya, maka di hadapan alam di ruang angkasa ini dia hanyalah memiliki debu yang tidak bererti. Jika ada saja manusia menguasai bumi, dia hanya menguasai debu. Sementara kekuasaan, kerajaan Allah SWT tidak akan tertandingi sedikitpun jua.

Allah SWT menggambarkan betapa kecil dan tak berdayanya manusia bila dibandingkan dengan ilmu Allah SWT, dengan perumpamaan air laut bahkan tujuh lautan dijadikan tinta untuk menulis kalimat Allah SWT, niscaya tidak akan habis-habisnya kalimat Allah tersebut dituliskan:

”Katakanlah, kalau sekiranya lautan menjadi tinta untuk menulis kalimat-kalimat Tuhanku, sungguh habislah lautan itu sebelumhabis ditulis kalimat-kalimat Tuhanku, meskipun kami datangkan tambahan sebanyak itu pula” (Al Kahfi:109)

“Dan seandainya pohon-pohon di muka bumi menjadi pena dan laut (menjadi tinta), ditambahkan kepadanya tujuh lautan lagi, niscaya tidak akan habis-habisnya (dituliskan) kalimat Allah. Sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Melihat” (Luqman:27).

Allah SWT telah menciptakan langit dan bumi dengan segala isi dan peristiwa yang terkandung di dalamnya merupakan fenomena yang sangat mengesankan dan menakjubkan akal serta hati sanubari manusia. Itulah alam semesta. Semaklah firman Allah SWT ini:

“Dia lah Allah Yang menciptakan, Yang mengadakan, Yang Membentuk Rupa, Yang Mempunyai Nama-nama Yang Paling Baik. Bertasbih kepada-Nya apa yang ada di langit dan di bumi . Dan Dia lah Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana” (Al Hasyr: 24).

Hendaknya manusia senantiasa men-taddaburi ayat-ayat-Nya, baik yang qauliyah mahupun kauniyah. Ini kerana di sana terdapat lautan ilmu-Nya,serta dorongan dan motivasi untuk mengkaji mahupun melaksanakannya

Berhati-Hati Kepada Penyakit Kerinduan

Hati-hatilah terhadap perasaan RINDU, sebab ia boleh menimbulkan kesedihan. Kebahagiaan seorang muslim adalah apabila mereka jauh daripada ungkapan kesedihan mereka, ungkapan kerinduan mereka, dan jauhnya dari pengaduan mereka atas putus atau terkandasnya hubungan mereka denagn kekasih mereka. itu semua termasuk dalam penybeb gelisah nya hai seorang muslim.

"pernahkah kalian memperhatikan orang yang menjadikan hawa nafsunya sebagai Tuhannya dan Allah membiarkannya sesat berdasarkan ilmuNya dan mengunci mati pendengaran dan hatinya serta meletekkan tutup pada penglihatannya (sehingga dia buta terhadap kebenaran)?...." -Al-Jaatsiyah : 23-

Sekiranya dada seseorang itu dipenuhi dengan taqwa dan zikir, dan jiwanya sentiasa dekat pada Tuhannya, Insyallah hatinya akan sampai pada kebenaran.

"...وإ,مـّـﺎ يــنــزغــنـّـك مــن الــشــيـطـٰـن نـزْﻍ فـاسـْـتــعـذْ بـالــلـّـهِ"
"jika kamu ditimpa suatu godaan dari syaitan, maka mohonlah perlindungan kepada Allah..." -Al-A`raf : 200"

Ibn Qayyum memberikan penyelesaian terhadap maslah ini.

Diantara penyebab penyakit kerinduan yang yang membara adalah :

a) Kosongnya hati dari rasa cinta kepada Allah, kurang berZikir kepada Allah, tiada rasa syukur kepada nikmatnya dan kurangnya ibadah kepadaNya.

b) Sikap mata yang meliar juga buleh menimbulkan kesedihan di dalam hati.

"...قــل ّلـلـْمـوءمـنـيــنَ يـغـضـواْ مــن أبـصـٰﺭهــم"
"katakanlah kepada orang-orang yang beriman agar mereka menundukkan pandangan mereka.." -An-Nuur:30-

Rasulullah bersabda :
"Pandangan mata merupakan panah dari panah-panah iblis."

c) Sedikitnya bahagian ibadah, berzikir, berdoa dan solat sunat.

Penawar bagi penyakit kerinduan ini ialah :

a) Menyibukkan diri dengan beribadah kepada Allah dan memohon kesembuhan daripadaNya.

b) Menjaga pandangan mata.

c) Meninggalkan tempat orang yang dirindui itu berada dan menghindarkan diri dari mengingatinya.

d) Menyibukkan diri dengan amal soleh.

Arti Sebuah Cinta

Cinta bisa jadi merupakan kata yang paling banyak dibicarakan manusia. Setiap orang memiliki rasa cinta yang bisa diaplikasikan pada banyak hal. Wanita, harta, anak, kendaraan, rumah dan berbagai kenikmatan dunia lainnya merupakan sasaran utama cinta dari kebanyakan manusia. Cinta yang paling tinggi dan mulia adalah cinta seorang hamba kepada Rabb-nya.

Kita sering mendengar kata yang terdiri dari lima huruf: CINTA. Setiap orang bahkan telah merasakannya, namun sulit untuk mendefinisikannya. Terlebih untuk mengetahui hakikatnya. Berdasarkan hal itu, seseorang dengan gampang bisa keluar dari jeratan hukum syariat ketika bendera cinta diangkat. Seorang pezina dengan gampang tanpa diiringi rasa malu mengatakan, “Kami sama-sama cinta, suka sama suka.” Karena alasan cinta, seorang bapak membiarkan anak-anaknya bergelimang dalam dosa. Dengan alasan cinta pula, seorang suami melepas istrinya hidup bebas tanpa ada ikatan dan tanpa rasa cemburu sedikitpun.
Demikianlah bila kebodohan telah melanda kehidupan dan kebenaran tidak lagi menjadi tolok ukur. Dalam keadaan seperti ini, setan tampil mengibarkan benderanya dan menabuh genderang penyesatan dengan mengangkat cinta sebagai landasan bagi pembolehan berfirman: Allah terhadap segala yang dilarang Allah dan Rasul-Nya Muhammad
“Dijadikan indah pada (pandangan) manusia kecintaan kepada apa-apa yang diingini yaitu: wanita-wanita, anak-anak, harta yang banyak dari jenis emas, perak, kuda pilihan, binatang-binatang ternak dan sawah ladang. Itulah kesenangan hidup di dunia dan di sisi Allah-lah tempat kembali yang baik.” (Ali ‘Imran: 14)
mengatakan:dalam haditsnya dari shahabat Tsauban Rasulullah ‘Hampir-hampir orang-orang kafir mengerumuni kalian sebagaimana berkerumunnya di atas sebuah tempayan.’ Seseorang berkata: ‘Wahai Rasulullah, apakah jumlah kita berkata: ‘Bahkan kalian saat itu banyak saat itu sangat sedikit?’ Rasulullah akan tetapi kalian bagaikan buih di atas air. Dan Allah benar-benar akan mencabut rasa ketakutan dari hati musuh kalian dan benar-benar Allah akan campakkan ke dalam hati kalian (penyakit) al-wahn.’ Seseorang bertanya: ‘Apakah menjawab: ‘Cinta yang dimaksud dengan al-wahn wahai Rasulullah?’ Rasulullah dunia dan takut mati.’ (HR. Abu Dawud no. 4297, dan dishahihkan oleh Asy-Syaikh Al-Albani dalam Shahih Sunan Abi Dawud no. 3610)
Asy-Syaikh ‘Abdurrahman As-Sa’di dalam tafsirnya mengatakan: “Allah memberitakan dalam dua ayat ini (Ali ‘Imran: 13-14) tentang keadaan manusia kaitannya dengan masalah lebih mencintai kehidupan dunia daripada akhirat, dan Allah menjelaskan perbedaan yang besar memberitakan bahwa hal-hal tersebut antara dua negeri tersebut. Allah (syahwat, wanita, anak-anak, dsb) dihiaskan kepada manusia sehingga membelalakkan pandangan mereka dan menancapkannya di dalam hati-hati mereka, semuanya berakhir kepada segala bentuk kelezatan jiwa. Sebagian besar condong kepada perhiasan dunia tersebut dan menjadikannya sebagai tujuan terbesar dari cita-cita, cinta dan ilmu mereka. Padahal semua itu adalah perhiasan yang sedikit dan akan hilang dalam waktu yang sangat cepat.”

Definisi Cinta

Untuk mendefinisikan cinta sangatlah sulit, karena tidak bisa dijangkau dengan kalimat dan sulit diraba dengan kata-kata. Ibnul Qayyim mengatakan: “Cinta tidak bisa didefinisikan dengan jelas, bahkan bila didefinisikan tidak menghasilkan (sesuatu) melainkan menambah kabur dan tidak jelas, (berarti) definisinya adalah adanya cinta itu sendiri.” (Madarijus Salikin, 3/9)

Hakikat Cinta

Cinta adalah sebuah amalan hati yang akan terwujud dalam (amalan) lahiriah. Apabila cinta tersebut sesuai dengan apa yang diridhai Allah, maka ia akan menjadi ibadah. Dan sebaliknya, jika tidak sesuai dengan ridha-Nya maka akan menjadi perbuatan maksiat. Berarti jelas bahwa cinta adalah ibadah hati yang bila keliru menempatkannya akan menjatuhkan kita ke dalam sesuatu yang dimurkai Allah yaitu kesyirikan.

Cinta kepada Allah

Cinta yang dibangun karena Allah akan menghasilkan kebaikan yang sangat banyak dan berharga. Ibnul Qayyim dalam Madarijus Salikin (3/22) berkata: ”Sebagian salaf mengatakan bahwa suatu kaum telah mengaku cinta kepada Allah lalu Allah menurunkan ayat ujian kepada mereka:

“Katakanlah: jika kalian cinta kepada Allah maka ikutilah aku, niscaya Allah akan mencintai kalian.” (Ali ‘Imran: 31)
Mereka (sebagian salaf) berkata: “(firman Allah) ‘Niscaya Allah akan mencintai kalian’, ini adalah isyarat tentang bukti kecintaan tersebut dan buah serta faidahnya. Bukti dan tanda (cinta kepada Allah) adalah mengikuti , faidah dan buahnya adalah kecintaan Allah kepada kalian. Jika Rasulullah maka kecintaan Allah kepada kalian tidak kalian tidak mengikuti Rasulullah akan terwujud dan akan hilang.”
Bila demikian keadaannya, maka mendasarkan cinta kepada orang lain karena-Nya tentu akan mendapatkan kemuliaan dan nilai di bersabda dalam hadits yang diriwayatkan dari Anas sisi Allah. Rasulullah : Malik
“Tiga hal yang barangsiapa ketiganya ada pada dirinya, niscaya dia akan mendapatkan manisnya iman. Hendaklah Allah dan Rasul-Nya lebih ia cintai daripada selain keduanya, dan hendaklah dia mencintai seseorang dan tidaklah dia mencintainya melainkan karena Allah, dan hendaklah dia benci untuk kembali kepada kekufuran setelah Allah selamatkan dia dari kekufuran itu sebagaimana dia benci untuk dilemparkan ke dalam neraka.” (HR. Al-Bukhari no. 16 dan Muslim no. 43)
Ibnul Qayyim mengatakan bahwa di antara sebab-sebab adanya cinta (kepada Allah) ada sepuluh perkara:
Pertama, membaca Al Qur’an, menggali, dan memahami makna-maknanya serta apa yang dimaukannya.
Kedua, mendekatkan diri kepada Allah dengan amalan-amalan sunnah setelah amalan wajib.
Ketiga, terus-menerus berdzikir dalam setiap keadaan.
Keempat, mengutamakan kecintaan Allah di atas kecintaanmu ketika bergejolaknya nafsu.
Kelima, hati yang selalu menggali nama-nama dan sifat-sifat Allah, menyaksikan dan mengetahuinya.
Keenam, menyaksikan kebaikan-kebaikan Allah dan segala nikmat-Nya.
Ketujuh, tunduknya hati di hadapan Allah
Kedelapan, berkhalwat (menyendiri dalam bermunajat) bersama-Nya ketika Allah turun (ke langit dunia).
Kesembilan, duduk bersama orang-orang yang memiliki sifat cinta dan jujur.
Kesepuluh, menjauhkan segala sebab-sebab yang akan . (Madarijus Salikin, 3/18, dengan menghalangi hati dari Allah ringkas)

Cinta adalah Ibadah

Sebagaimana telah lewat, cinta merupakan salah satu dari ibadah hati yang memiliki kedudukan tinggi dalam agama berfirman:sebagaimana ibadah-ibadah yang lain. Allah

“Tetapi Allah menjadikan kamu cinta kepada keimanan dan menjadikan iman itu indah dalam hatimu.” (Al-Hujurat: 7)

“Dan orang-orang yang beriman lebih cinta kepada Allah.” (Al-Baqarah: 165)

“Maka Allah akan mendatangkan suatu kaum yang Allah mencintai mereka dan merekapun mencintai-Nya.” (Al-Maidah: 54)
adalah hadits Anas yang telahAdapun dalil dari hadits Rasulullah disebut di atas yang dikeluarkan oleh Al-Imam Al-Bukhari dan Al-Imam Muslim: “Hendaklah Allah dan Rasul-Nya lebih dia cintai daripada selain keduanya.”

Macam-macam cinta

Di antara para ulama ada yang membagi cinta menjadi dua bagian dan ada yang membaginya menjadi empat. Asy-Syaikh Muhammad bin ‘Abdulwahhab Al-Yamani dalam kitab Al-Qaulul Mufid fi Adillatit Tauhid (hal. 114) menyatakan bahwa cinta ada empat macam:
Pertama, cinta ibadah.
Yaitu mencintai Allah dan apa-apa yang dicintai-Nya, dengan dalil ayat dan hadits di atas.
Kedua, cinta syirik.
Yaitu mencintai Allah dan berfirman:juga selain-Nya. Allah
“Dan di antara manusia ada yang menjadikan selain Allah sebagai tandingan-tandingan (bagi Allah), mereka mencintai tandingan-tandingan tersebut seperti cinta mereka kepada Allah.” (Al-Baqarah: 165)

Ketiga, cinta maksiat.
Yaitu cinta yang akan menyebabkan seseorang melaksanakan apa yang diharamkan Allah dan meninggalkan berfirman:apa-apa yang diperintahkan-Nya. Allah
“Dan kalian mencintai harta benda dengan kecintaan yang sangat.” (Al-Fajr: 20)

Keempat, cinta tabiat.
Seperti cinta kepada anak, keluarga, diri, harta dan perkara lain yang dibolehkan. Namun tetap cinta ini sebatas cinta tabiat. Allah berfirman:
“Ketika mereka (saudara-saudara Yusuf ‘alaihis salam) berkata: ‘Yusuf dan adiknya lebih dicintai oleh bapak kita daripada kita.” (Yusuf: 8)
Jika cinta tabiat ini menyebabkan kita tersibukkan dan lalai dari ketaatan kepada Allah sehingga meninggalkan kewajiban-kewajiban, maka berubahlah menjadi cinta maksiat. Bila cinta tabiat ini menyebabkan kita lebih cinta kepada benda-benda tersebut sehingga sama seperti cinta kita kepada Allah atau bahkan lebih, maka cinta tabiat ini berubah menjadi cinta syirik.

Buah cinta
mengatakan: “Ketahuilah bahwa yang Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah menggerakkan hati menuju Allah ada tiga perkara: cinta, takut, dan harapan. Dan yang paling kuat adalah cinta, dan cinta itu sendiri merupakan tujuan karena akan didapatkan di dunia dan di akhirat.” (Majmu’ Fatawa, 1/95)
Asy-Syaikh menyatakan: “Dasar tauhid dan ruhnya adalah keikhlasan ‘Abdurrahman As-Sa’di dalam mewujudkan cinta kepada Allah. Cinta merupakan landasan penyembahan dan peribadatan kepada-Nya, bahkan cinta itu merupakan hakikat ibadah. Tidak akan sempurna tauhid kecuali bila kecintaan seorang hamba kepada Rabbnya juga sempurna.” (Al-Qaulus Sadid, hal. 110)
Bila kita ditanya bagaimana hukumnya cinta kepada selain Allah? Maka kita tidak boleh mengatakan haram dengan spontan atau mengatakan boleh secara global, akan tetapi jawabannya perlu dirinci.
Pertama, bila dia mencintai selain Allah lebih besar atau sama dengan cintanya kepada Allah maka ini adalah cinta syirik, hukumnya jelas haram.
Kedua, bila dengan cinta kepada selain Allah menyebabkan kita terjatuh dalam maksiat maka cinta ini adalah cinta maksiat, hukumnya haram.
Ketiga, bila merupakan cinta tabiat maka yang seperti ini diperbolehkan.
Wallahu a’lam.

:: BAHAYA FITNAH

Penyebaran fitnah mudah berlaku dalam era teknologi komunikasi moden sekarang. Kemudahan khidmat pesanan ringkas (SMS), laman web dan emel membolehkan penyebaran maklumat tanpa memerlukan bertemu secara berdepan, lebih mudah, cepat, meluas dan murah. Teknologi yang sepatutnya digunakan untuk kebaikan disalahgunakan untuk menyebarkan fitnah. Penyebaran fitnah melalui SMS yang berleluasa memaksa kerajaan menetapkan peraturan semua pemilik kad prabayar didaftarkan.

Islam mempunyai kaedah lebih ketat bagi memastikan kebenaran sesuatu berita supaya tidak terperangkap dengan berita berunsur fitnah. Wajib bagi Muslim menghalusi setiap berita diterima supaya tidak terbabit dalam kancah berita berunsur fitnah. Sebarang berita diterima perlu dipastikan kesahihannya. Kebijaksanaan dan kewarasan fikiran amat penting digunakan bagi memastikan tidak terpedaya dengan berita berunsur fitnah.

Firman Allah bermaksud: “Wahai orang yang beriman, jika datang kepada kamu seorang fasik membawa sesuatu berita, maka selidik (untuk menentukan) kebenarannya, supaya kamu tidak menimpakan sesuatu kaum dengan perkara tidak diingini, dengan sebab kejahilan kamu (mengenainya) sehingga menyebabkan kamu menyesali perkara yang kamu lakukan.” (Surah al-Hujurat, ayat 6)

Banyak pihak yang turut terbabit menyebar fitnah sebenarnya tidak mempunyai sebarang kepentingan berkaitannya. Tetapi, disebabkan amalan menyebar fitnah sudah menjadi kebiasaan, banyak yang turut menyertainya dan seperti mendapat kepuasan daripada perbuatan itu. Fitnah biasanya disebarkan bertujuan memburukkan individu atau kumpulan. Pada masa sama, perbuatan itu dapat menonjolkan dirinya sebagai lebih baik dan lebih layak berbanding orang yang diburukkan itu.

Dosa membuat fitnah digolongkan sebagai dosa sesama manusia. Justeru, dosa itu tidak akan diampunkan Allah, melainkan orang yang difitnah itu memberi keampunan terhadap perbuatan itu. Mungkin ramai menyangka perbuatan menyebarkan berita fitnah sekadar satu kesalahan kecil. Sebab itu, perbuatan seumpamanya dilakukan seperti tiada apa merugikan.

Hakikatnya, dosa membuat fitnah menjauhkan diri dari syurga. Sabda Rasulullah SAW bermaksud: “Tidak masuk syurga orang yang suka menyebarkan fitnah.” (Hadis riwayat Bukhari dan Muslim). Dosa menyebar fitnah umpama api membakar ranting kering kerana ia cepat merebak dan akan menjadi abu sepenuhnya. Dosa menyebar fitnah menyebabkan pahala terdahulu dihilangkan sehinggakan penyebar fitnah akan menjadi muflis di akhirat nanti.

Penyebar khabar angin biasanya menyebut perkataan ‘dengar khabar’ mengenai berita yang disebarkan. Bagaimanapun, apabila berita tersebar daripada seorang ke seorang, maklumat yang belum sahih itu sudah hilang dan kemudian disebarkan seperti berita benar. Dalam Islam, sesuatu berita benar tetap tidak boleh disebarkan jika orang yang berkaitan cerita itu tidak mahu ia disebarkan kepada orang lain. Menyebarkan berita benar tetap dilarang, inikan pula menyebarkan berita tidak benar.

Imam Ghazali dalam buku Ihya Ulumuddin menjelaskan perbuatan membocorkan rahsia orang lain dan menjejaskan kehormatannya dengan cara membuka rahsianya yang tidak mahu diketahui orang lain dianggap sebagai perbuatan mengadu-domba dan fitnah. Mengenai berita benar dan berita tidak benar yang disebarkan tanpa kebenaran atau kerelaan orang berkaitan, Rasulullah SAW bersabda bermaksud: “Adakah kamu semua mengetahui apakah ghibah (mengumpat)? Sahabat menjawab: Allah dan Rasul-Nya lebih mengetahui. Lalu Baginda meneruskan sabdanya: Kamu berkata mengenai saudara kamu perkara yang tidak disenanginya. Lalu ditanya oleh seorang sahabat: Walaupun saya berkata perkara yang benar-benar berlaku pada dirinya?’ Rasulullah bersabda lanjut: “Jika kamu berkata mengenai perkara yang benar-benar berlaku pada dirinya bererti kamu mengumpatnya, jika perkara yang tidak berlaku pada dirinya bererti kamu memfitnahnya.” (Hadis riwayat Abu Hurairah)

Larangan mencari dan membocorkan rahsia orang lain jelas dilarang Allah seperti dijelaskan dalam firman-Nya bermaksud: “Dan janganlah kamu mengintip atau mencari-cari kesalahan dan keaiban orang lain.” (Surah al-Hujurat, ayat 12). Justeru, setiap Muslim perlu bijak menilai sesuatu berita bagi mengelak daripada menerima dan kemudian menyebarkan sesuatu berita berunsur fitnah.

Perkara pertama perlu diberi perhatian untuk memastikan kesahihan berita ialah memastikan sumber berita itu, yakni siapakah yang mula menyebarkan berita dan rantaian orang yang membawa berita itu. Umat Islam tentu tidak lupa pada sejarah menyebabkan kematian khalifah ketiga kerajaan Islam di Madinah iaitu Uthman Affan, yang berpunca daripada fitnah disebarkan kumpulan ekstremis agama.

Penyebaran fitnah turut menjadi penyebab kepada peperangan sesama Islam atau perang saudara ketika zaman pemerintahan Saidina Ali dan zaman selepas itu. Fitnah juga meruntuhkan kekuatan Bani Umaiyah malah, sejarah kejatuhan empayar besar kerajaan Melayu Melaka tidak terkecuali kerana fitnah. Ubat bagi penyakit hati ialah dengan memperbanyakkan taubat dan selalu berzikir.

MENCARUT, BERCAKAP KOSONG ADALAH CERMIN PRIBADI BURUK

INSAN yang dikurniakan kebolehan bercakap perlu insaf akan nikmat dianugerahkan oleh Allah itu. Gunakan lidah untuk mengucapkan perkataan baik. Sebaik-baik ucapan ialah perkataan zikir kepada Allah.

Sebaliknya, jauhkan daripada menggunakan lidah untuk mengeluarkan perkataan tidak baik maksudnya dan memberi kesan tidak baik akibatnya. Mengumpat, mencela, berbohong, mencarut dan bersaksi dusta adalah antara perbuatan buruk melalui lidah.

Setiap patah perkataan yang ditutur mestilah perkataan baik dan mendatangkan kebaikan. Mencarut dan bercakap kosong akan mencerminkan peribadi buruk seseorang. Perkataan yang buruk dan tiada nilai hanya sia-sia.

Islam dengan tegas menghalang umatnya mencarut dan memperkatakan sesuatu yang tidak mendatangkan faedah. Perkataan mencarut bukan saja tidak elok didengar, bahkan mengandungi niat tidak baik. Mencarut juga bermaksud mencaci dan memaki orang lain dengan menyamakan perkataan mencarut dengan orang ditujukan perkataan itu.

Orang mencarut, keadaan fikirannya bercelaru dan tidak mudah mengawal diri. Perasaan menyimpan dendam, marah dan bongkak. Pada mereka, hanya dirinya lebih baik dan berkuasa daripada orang lain sehingga sanggup mengatakan apa saja kepada orang lain.

Islam melarang satu pihak memandang hina kepada pihak lain. Orang melakukan kesalahan sekali pun, dilarang oleh Islam menghinanya. Seorang Islam yang melakukan kesalahan, tidak putus hubungan saudara dengan orang Islam lain. Haknya sebagai saudara orang Islam masih kekal.

Antara hak orang Islam dengan saudara seagamanya ialah dihormati, tidak dihina atau dipandang rendah. Sebarang kesalahan yang telah dilakukan hendaklah dilakukan dengan cara teguran atau nasihat secara yang berhemah, tanpa menimbulkan perasaan aib.

Islam mengkehendaki supaya kesalahan dan keburukan dilakukan oleh orang Islam disembunyikan dan tidak boleh diheboh-hebohkan. Kesalahan orang Islam hanya dibenarkan dihebohkan jika bertujuan mengelak orang lain terkena keburukan akibat kesalahan yang dilakukan itu.

Jika kesalahan yang nyata pun ditegah, apatah lagi menghina orang Islam yang tidak melakukan kesalahan. Perbuatan menjatuhkan maruah orang Islam satu amalan derhaka kepada ajaran agama.

Sabda Rasulullah SAW bermaksud: “Memaki seorang Muslim adalah perbuatan derhaka dan membunuhnya adalah perbuatan kafir.” (Hadis riwayat Bukhari dan Muslim).

Perkataan mencarut memang amat hina. Sesiapa mengucapkan perkataan hina melambangkan kehinaan dirinya. Apa pun alasan, perkataan mencarut tidak patut diucapkan, melainkan sebagai bukti di mahkamah yang mana perkataan itu terpaksa diucapkan untuk mencari keadilan.

Perkataan mencarut biasanya penuh dengan unsur fitnah dan dusta. Perkataan fitnah dan dusta memang mudah diucapkan dengan perkataan mencarut tanpa segan silu dan berfikir panjang. Mereka yang mengucapkan perkataan mencarut dan fitnah dikuasai fikiran oleh syaitan.

Syaitan memang bermaksud supaya perkataan mencarut dan fitnah diucapkan oleh mereka yang menyokong perjuangannya. Melalui perbuatan itu mudahlah syaitan melaga-lagakan umat manusia supaya sentiasa bermusuh-musuhan dan melakukan khianat.

Islam mementingkan amalan memupuk kasih sayang yang menyatukan hati saudara sesama Islam. Amalan yang menyebabkan kebencian dan permusuhan sesama Islam hendaklah dijauhi. Sebab itu kita wajib menjaga etika dan adab pergaulan supaya tidak menyebabkan kesan buruk.

Sesungguhnya, kejayaan syaitan merosakkan hidup anak cucu Adam banyak bergantung kepada ‘pertolongan’ manusia sendiri yang ingkar kepada perintah dan amaran Allah. Sesiapa yang di dalam dirinya mempunyai sifat syaitan, maka bersaksilah bahawa merekalah akan menjadi teman syaitan di neraka jahanam.

Antara perbuatan yang menyokong perjuangan syaitan ialah membuat fitnah. Justeru, membuat fitnah amat besar dosanya. Allah meletakkan dosa membuat fitnah lebih buruk kesannya daripada membunuh. Firman Allah bermaksud: “Fitnah itu besar (dahsyat) dari melakukan pembunuhan.” (Surah al-Baqarah, ayat 217).

"DI ANTARA KAWAN MENANGIS DAN KAWAN TERTAWA"

Ramai antara kita di sini mempunyai kawan.... atau dengan kata lain sahabat... Saya tak tahu dari segi perspektif orang lain.... Tapi dari pandangan saya secara peribadi saya menganggap kawan dan sahabat adalah berbeza... Kawan adalah teman kita... maybe teman sepejabat... atau teman yang takde la rapat sangat... Tapi sahabat.... adalah person yang begitu rapat dengan kita... berkongsi cerita peribadi dan juga tempat meminta pandangan dan tempat meluahkan sesuatu yang tak dapat diluah pada orang yang lain.... Tapi kali ni... saya gunakan istilah kawan je la.... sebab ramai yg guna istilah tu... maka mudahlah sikit...

Kawan @ sahabat ni pelbagai jenis dan kategorinya.... Ada kawan yang "When need"... Maksudnya kawan yang hanya rapat dengan kita bila memerlukan pertolongan kita... Bila tidak perlukan kita..... jangan kata suara... agaknya bayang batang hidung pun susah nak nampak... Kawan macam ni... kawan ketawa bukan... kawan menangis pun bukan.... Jadi kalau ada kawan macam ni yang mencari kita di kala perlukan pertolongan kita... tolong je la dengan niat yang ikhlas... dan biar je la lepas tu dia hilang ke apa ke... Tak payah diungkit segala pertolongan yang pernah dihulur kepada dia.... Yang penting... kita dah laksanakan tugas kita membantu sesama Muslim...

Ada juga kawan yang waktu kita senang dan gembira.... sentiasa berada di sisi kita... Kadang-kadang tu macam belangkas dengan kita... Dengan kata lain kamcing gila la.... Kita ke hulu dia ada.... ke hilir pun dia ada juga... Setia bersama la senang kata.... Kawan macam ni... kadang-kadang bodeknya kuat juga... lagi-lagi la bila kita ni agak berduit dan masa tu lebat pulak poket kita tu... Memang pandai la senang cakap golongan-golongan ni menghidu bau duit dalam poket kita tu.... Kawan macam ni... kena hati-hati sikit.... Majoritinya masa kita senang je bersama dengan kita... di waktu kita berada dalam kesusahan @ kesempitan... bermacam-macam alasan yang diberikan..... Ini la orang kata kawan ketawa sahaja.... Kawan jenis macam ni.... kita kena hati-hati sikit la... (dah 2 kali cakap ni.. heheheheh)

Dan kawan yang lagi satu ni.... dia low profile.... Waktu kita senang... dia bersama dengan kita... tapi tidak la membodek macam golongan di atas.... Sebenarnya... kalau kawan yang jujur dan ikhlas berkawan dengan kita.... dia akan tegur salah dan silap kita... bukan asyik membodek je biarpun apa yang kita buat tu salah.... Ini la jenis kawan sejati... kawan yang sanggup bersama kita susah dan senang.... Kadang-kadang kawan macam ni kita sendiri yang abaikan... Waktu kita senang tak ingat pun kat member tu.... tapi bila time susah... masa nak mencari tempat mengadu tu... mula la teringat kat member ni... Dan member ni akan sentiasa bersama dengan kita... menghulurkan pertolongan pada kita setakat yang dia mampu... dan akan sentiasa menjadi pendengar yang setia....

Dalam hidup kita... kita akan menemui jenis-jenis kawan macam yang dinyatakan di atas... Dan masa tu... bergantung pada kita la apa yang patut kita buat dan kawan mana yang patut kita utamakan... Dan ketika ini... kadang-kadang kita tersalah pilih kawan dan haluan... Ye la... kawan yang membodek ni cakapnya manis betul.... mana tak cair... Tapi kawan sejati kita... akan cakap benda yang betul tentang kita... Ye la... kebenaran tu kadang-kadang pahit untuk diterima... Dan ketika ini la kita perlukan gunakan kebijaksanaan kita untuk menilai siapa yang ikhlas berkawan dengan kita...

Bagi saya pulak.... kawan "When need" pun saya ada... kawan ketawa je pun ada.... dan Alhamdulillah... saya punya kawan menangis.... Saya ada beberapa orang sahabat yang begitu memahami saya dan sanggup berusaha sedaya upaya untuk membantu saya di kala saya susah... Baik dari segala segi pun.... Dan saya sangat bersyukur kepada Allah SWT kerana kawan-kawan menangis ini la yang banyak membantu saya dalam mengingati Allah SWT dan sentiasa takut pada Allah SWT... Kadang-kadang saya juga terleka dan terlalai... Alhamdulillah... kami sentiasa ingat mengingati.... Semoga ukhuwah yang terjalin kekal hingga ke akhir hayat.... Dan kepada sahabat-sahabat itu.... terima kasih kerana sudi menjadi sahabat kepada insan yang lemah ini.... Cewah.... sentimental pulak... :)

Jadi.... berhati-hatilah dalam memilih teman... Sesungguhnya teman yang sejati dan baik akhlaknya akan mendorong kita ke arah kebaikan... dan teman yang rosak dan buruk akhlaknya akan mendorong kita ke arah kejahatan... Jangan terlalu ego untuk mengakui betapa sebenarnya teman kita mempengaruhi akhlak dan peribadi kita.. Sebab sering kita dengar ayat-ayat... "Aku berkawan je dengan dia... takde ikut perangai dia tu"... atau ayat-ayat "Aku pandai jaga diri aku... dah ramai kawan aku... takde pun aku terpengaruh dengan perangai diorang tu".... Sebenarnya itu adalah kata-kata seorang yang mempunyai ego yang tinggi... Tak perlu kita nak menangkan ego kita tu... Takde dapat anugerah pun...

Sebab ramai cerdik pandai berkata... "Jika kamu ingin menjadi kaya... berkawan la dengan orang kaya... Jika kamu ingin menjadi pandai... berkawan la dengan orang yang pandai...."

Jadi... hakikat dan lumrah kita di dunia ini... kawan kita memang mempengaruhi kita dalam kehidupan seharian kita.... Jadi... gunakanlah akal kita untuk menilai kawan yang terbaik untuk kita...

Ok... Sampai di sini sahaja dulu... Salah dan silap mohon dimaafkan... Sesungguhnya saya hanyalah insan kerdil yang lemah dan tidak dapat lari dari melakukan kesilapan...

Wassalam...

Cinta Itu Anugerah....

Andaikata dunia hendak meraih cinta,ia tidak akan mampu dan andai kata ia akan menolaknya ia juga tidak akan berkuasa,kerana cinta itu adalah satu anugerah..! bukan satu hasil usaha,Cinta berasal dari Tuhan...Jika seseorang hadir dalam hidup kamu dan menjadi sebahagian daripada kamu,tetapi atas sebab tertentu dia terpaksa pergi juga,jangan terlalu sedih........terimalah kenyataan itu dan sekurang-kurangnya dia pernah membahagiakan kamu! Cinta itu seperti sinar matahari,memberi tanpa mengharap kembali.Cinta itu seperti sinar matahari tidak memilih sesiapa yang disinari.Cinta itu seperti sinar matahari yang memberikan kehangatan di hati....Cinta adalah sebuah janji,cinta adalah sebuah cenderahati,sekali diberi tidak akan dilupakan dan jangan di biarkan ia hilang.....Jika ia sebuah cinta , ia tidak hadir dengan permintaan...namun ia hadir kerana ketentuannya....jika ia sebuah cinta,ia tidak akan hadir dengan kemewahan dan kebendaan...namun ia hadir kerana pengorbanan dan kesetiaan.

Cinta tak pernah menjanjikan apa-apa.Ia berlaku dengan indah sekali dan mungkin akan berakhir dengan perit sekali....Cinta tak semestinya membawa kebahagiaan dan keindahan.Cinta juga adalah pembunuh dan boleh membawa pada kekecewaan yang panjang.Oleh itu berhati-hatilah dalam menyambut dan menerima huluran cinta daripada seseorang.Cinta itu tidak semestinya diucapkan dengan kata-kata manis,sekiranya kita tidak tahu menghargai atau memahaminya.Apalah erti cinta jika kesetiaan yang wujud bukan dari hati yang ikhlas dan suci.......Cinta itu satu siksaaan jika tiada kepastian...jiwa pasti gelisah dalam menantikan sebuah kepastian....gelisah memikirkan sama ada cinta yang yang dihulurkan berbalas atau bertepuk sebelah tangan.Apa juga keputusan yang bakal diterima,tabah lah selalu kerana tidak semua impian dan kehendak kita akan menjadi kenyataan dan milik kita yang abadi !

Cinta tak semestinya di akhiri dengan perkahwinan.Perkahwinan tanpa cinta tak semestinya gagal.Keyakinan,kejujuran dan keredhaan allah adalah segala-galanya.Untuk bercinta kita harus berani,jangan takut pada kegagalan tapi takutlah pada kemungkaran.

Bersedialah menghadapi sebuah kegagalan sebelum kegagalan itu menghancurkan hidup kita.Ingat disetiap waktu ada orang yang lebih menyayangi diri kita,kita tak akan kehilangan nya sekiranya kita terus menyayangi dirinya dengan sepenuh hati kita.!!

Cinta wanita itu ibarat seperti layang-layang ,bila dikejar ia lari bila di tunggu ia menanti.Manakala cinta lelaki itu ibarat seperti cermin walaupun ia tidak berbohong tetapi sukar di fahami.Sedangkan cinta itu sendiri adalah seperti sang rembulan yang menerangi kegelapan malam yang setia tetapi sampai hati membiarkan pungguk merindunya.Andai kita menyintai,jangan dipuji cinta itu seperti bunga kerana bunga akan layu bila akhir musimnya.Biarlah cinta itu seperti sungai yang mengalir kerana ianya akan mengalir buat selamanya....Cinta itu ibarat dua hati yang disatukan,apabila dua hati itu dijarak kan maka jiwa akan mengalami ketegangan...semakin jauh dua hati ini direnggangkan semakin kuatlah dua hati itu ingin bertemu...Cinta yang dimulai dengan senyuman ,tumbuh dengan dakapan dan sering kali berakhir dengan air mata.Cinta itu adalah sesuatu yang SEDAP jika dilihat,tetapi basi jika di biarkan.Cinta itu BUKAN sesuatu yang indah jika berakhir dengan perpisahan.Cinta itu PENYAKIT

iaitu membuat jantung gementar. Hal paling kejam yang seseorang lakukan kepada orang lain adalah membiarkan jatuh cinta,sementara kamu tidak berniat untuk menangkapnya.Jangan pernah membicarakan perasaan yang tidak pernah ada.Jangan pernah menyentuh hidup seseorang kalau hal itu akan mengahancurkan hatinya...

Jangan pernah menatap matanya kalau semua yang kamu lakukan hanya "BERBOHONG"

Ada cinta yang agung antara hamba dan tuhan nya.Cinta kudus antara bonda dan anak nya.Ada cinta rafik yang setia.Ada cinta berahi antara kekasih teruna dara.Ada cinta persaudaraan yang tiada bandingannya.Ada cinta sesama makhluk yang begitu mulia dan cinta di katakan hampir tidak memilih usia.Cinta juga tidak mengira rona bangsa.Tidak kenal miskin atau kaya dalam cacatan kamus cinta.Jesteru cinta dikatakan sesuatu yang cukup luar biasa dalam cakerawala hidup setiap jiwa!!!

Saat bertemu dengan orang yang benar-benar engkau kasihi

“Saat bertemu dengan orang yang benar-benar engkau kasihi, haruslah berusaha memperoleh kesempatan untuk bersamanya seumur hidupmu. Karena ketika dia telah pergi, segalanya telah terlambat.

Saat bertemu teman yang dapat dipercaya, rukunlah bersamanya. Karena seumur hidup manusia, teman sejati tak mudah ditemukan.

Saat bertemu penolongmu, ingat untuk bersyukur padanya. Karena ialah yang mengubah hidupmu.

Saat bertemu orang yang pernah kau cintai, ingatlah dengan tersenyum untuk berterima-kasih . Karena ia lah orang yang membuatmu lebih mengerti tentang kasih.

Saat bertemu orang yang pernah kau benci, sapalah dengan tersenyum. Karena ia membuatmu semakin teguh/kuat.

Saat bertemu orang yang pernah mengkhianatimu, baik-baiklah berbincanglah dengannya. Karena jika bukan karena dia, hari ini engkau tak memahami dunia ini.

Saat bertemu orang yang pernah diam-diam kau cintai, berkatilah dia. Karena saat kau mencintainya, bukankah berharap ia bahagia?

Saat bertemu orang yang tergesa-gesa meninggalkanmu, berterima-kasihlah bahwa ia pernah ada dalam hidupmu. Karena ia adalah bagian dari nostalgiamu.”

Menyintai

Cinta yang hakiki ialah cinta oleh akal dan hati. Tanpa melihat atau berjumpa, ia sudah bertaut dan dapat dirasa kerana yang bersatu adalah hati, bukannya fizikal dan ia disatukan oleh tali Allah dan bukannya oleh nafsu dan kepentingan diri peribadi.

Apalah yang ada pada keindahan, kemewahan dan segala kemudahan... Jika ternyata semua tidak sehebat mana, malah ada yang mengatasinya... Apalah artinya kekesalan apabila kita tidak lagi berupaya menebus segala kesilapan dan kesalahan...

Menyintai atau ingin dicintai oleh manusia bukanlah kemuncak cinta atau cinta agung, kerana cinta sesama manusia tidak kekal. Paling lama sekadar tempoh masa kita masih hidup. Bahkan sering berlaku dalam sebahagian perjalanan usia kita lagi, iaitu sebelum kita mati, cinta itu telah pudar atau terungkai sama sekali. Cinta yang diagung-agungkan dan dipuja-puja itu hancur berkecai.

Di sini barulah kita sedar bahawa cinta kepada makhluk atau cinta daripada makhluk bukanlah cinta yang hakiki atau sejati. Itu hanya cinta sementara waktu. Kita sahaja yang menyangka cinta itu sejati dan sampai ke hujung. Rupa-rupanya dalam perjalanan umur, cinta kita kepada orang lain atau cinta orang lain kepada kita, dengan sendirinya dia ataupun kita sendiri yang mengungkainya semula atas sebab-sebab yang bermacam-macam.

Oleh kerana itulah, mencintai makhluk selalu mengecewakan kita sekalipun bukan satu kesalahan. Jadi jangan meminta, menagih atau mengharapkan sangat untuk mencintai manusia atau dicintai oleh manusia walaupun ia tidak salah. Cinta itu tidak abadi.

Sebaliknya berilah dan terimalah cinta yang kekal abadi. Itulah cinta agung namanya.